從達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)向東望去便是額濟(jì)納河了，這是一條默默行走在額濟(jì)納廣袤的大地上貫穿南北生生不息的河流。

　　古老的額濟(jì)納河發(fā)源于祁連山的南麓，是由雪山融化的冰雪、洪水、泉水匯集而成，

　　伴隨著河西絲路的卷卷詩(shī)書(shū)和一路的麥香，自南向北緩緩流入額濟(jì)納旗境內(nèi)，用羸弱的細(xì)流，哺育著大漠綠洲。

　　河的兩岸是萬(wàn)頃的胡楊，額濟(jì)納河神奇的點(diǎn)化了兩岸的胡楊，沿河而生的胡楊或濃密或稀疏或高大挺拔或剛剛抽出新枝，而顯得景致各有千秋。

　　胡楊林在秋日藍(lán)天白云和額濟(jì)納河水的演繹之下更顯美輪美奐，描摹了中國(guó)西部最美的秋色。

　　胡楊千嬌百媚的綻放著燦爛，額濟(jì)納河悄無(wú)聲息地流動(dòng)著，秋風(fēng)起，一樹(shù)的金黃又含情脈脈的鋪得滿河的秀色。

　　河上還有橋，從西到東，一條支流就有一座橋，每座橋因有了水更顯靈動(dòng)，每條支流因橋聚集了人氣。

　　有風(fēng)、有水、有橋，掩映著牧舍羊群、大漠蒼涼，成就了一連八處景色各異的別樣秋景。

　　月上梢頭，月光中的額濟(jì)納河更為柔情蜜意，漫無(wú)聲息的流向居延海，恰如詩(shī)經(jīng)里女子的一襲長(zhǎng)發(fā)，溫溫滑滑，沉淀著漠上不一樣的月色。

　　額濟(jì)納河《尚書(shū)。禹貢》上被稱為弱水，“弱水三千，只取一瓢”是一條河流與古老愛(ài)情的一段牽絆。

　　看到時(shí)是《紅樓夢(mèng)》中寶玉的一句表白，至此愛(ài)情男女之間的承諾就用“弱水三千只取一瓢”來(lái)表露心跡，以示地老天荒的誓言。

　　弱水這條雋寫(xiě)愛(ài)情的河，經(jīng)年不變的流淌在額濟(jì)納的黃沙之上，在蒼茫的額濟(jì)納荒漠中渡那有緣人。

　　古老的弱水孕育了石器文化，在那弱水河的東岸有先民留下的石刀、石鏃和那夾砂的紅陶。

　　先民們沿河而居，這片古老厚重的土地，有文字記載以來(lái)就是游牧民族生活的家園。

　　古老的弱水創(chuàng)造了額濟(jì)納燦爛的細(xì)石器文化和四壩文化，它就這樣洋洋灑灑的永遠(yuǎn)流淌在歷史的記憶中。

　　居延大澤水天一色，漢朝戍邊的將士沿河修筑居延防御體系，以衛(wèi)河西。

　　到了宋元時(shí)期弱水又被喚作黑河，史詩(shī)般的黑城就在額濟(jì)納荒漠寬闊的古河道東岸屹立著，蜿蜒的黑河水灌溉了黑城周邊宜農(nóng)宜牧的農(nóng)田草場(chǎng)。

　　黨項(xiàng)王國(guó)和大元王朝就在這里秣馬厲兵，額濟(jì)納河奔流吟唱著繼續(xù)滋養(yǎng)和延續(xù)著大漠的萬(wàn)物生靈。

　　明初的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一江春水的黑河被人為改了道，曾經(jīng)的桑田化為荒漠，干涸的河床訴說(shuō)著太多的留戀，黑城時(shí)代就這樣遠(yuǎn)去了。

　　改道后的額濟(jì)納河滋養(yǎng)了新的家園，一支從伏爾加流域回歸祖國(guó)的土爾扈特蒙古族人定居到新的綠洲繁衍生息，和大漠和夕陽(yáng)和額濟(jì)納河永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)、共同守候這方古老雄渾之地。

　　季節(jié)性的額濟(jì)納河從遙遠(yuǎn)的祁連山麓流來(lái)，弱弱的又流向荒蕪的戈壁，就在達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)的不遠(yuǎn)處，閃著點(diǎn)點(diǎn)銀光，承載了太多居延的滄桑，

　　它就這樣自南向北平平緩緩地流淌著，總是生生不息，一如既往為這戈壁綠洲流淌希望。